7月26日，在查干哈達(dá)村的睦鄰節(jié)上拍攝的兩名老者。  本報(bào)記者姚劍鋒攝

　　盛夏的遼西，凌晨4時(shí)的天還沒大亮，58歲的王桂榮扛著半袋大米走出家門，走向村頭的胡熱土山，她要趕著去參加村里傳統(tǒng)節(jié)日——睦鄰節(jié)。

　　王桂榮家住遼寧省阜新蒙古族自治縣佛寺鎮(zhèn)查干哈達(dá)村，這是個(gè)有著數(shù)百年歷史的蒙古族聚居村落。睦鄰節(jié)是村里一年當(dāng)中最重要的活動，從1808年開始，到今年已連續(xù)舉辦了214屆。

　　7月26日，農(nóng)歷六月二十八，村民們身著民族服飾，齊聚村邊的胡熱土山廣場，載歌載舞，一同喝粥；曾經(jīng)鬧過矛盾的兩家人要同席而坐，冰釋前嫌；勤勞致富、孝老敬親、鄰里和諧的家庭和個(gè)人會受到表彰，成為全村人學(xué)習(xí)的榜樣……

　　200多年來，查干哈達(dá)村家庭和睦，鄰里和諧。近日，記者走進(jìn)查干哈達(dá)村睦鄰節(jié)，感受這里睦鄰友善、尊老愛幼、親近自然、賡續(xù)傳統(tǒng)的敦厚民風(fēng)，探尋這座遼西小山村鄰里和睦的民俗密碼。

同“粥”共舞 睦鄰節(jié)傳承214年

　　大家同吃一鍋粥，大米都是各家拿的，有一種團(tuán)結(jié)互助的精神。“鄰里和睦，團(tuán)結(jié)互助”，就是查干哈達(dá)村人繁衍生息的根基

　　胡熱土山的山頂，是一片開闊地，這里已被辟為村里的文化廣場，一座被稱為“母親塔”的蓮花白塔靜靜矗立于西北角。

　　白塔對面，村民們已在涼棚下支起6口鍋灶，不少村民自發(fā)來到這里，淘米、洗菜、切肉、生火，忙得滿頭大汗。不時(shí)有村民駕著電動三輪車駛上山來，有的車?yán)锓乓淮竺祝械睦瓉韮纱髩K豬肉，還有的帶來葡萄干、大棗、核桃仁等。

　　“這些都是熬粥用的，每年睦鄰節(jié)熬粥的材料，都是大家自發(fā)捐贈的。”王桂榮一邊淘米一邊告訴記者。

　　查干哈達(dá)村的老支書吳秀英身著一件綠色的蒙古族長袍，在現(xiàn)場指揮村民們熬粥。她介紹說：“今天差不多要煮600斤米，前兩年有疫情，只有本村的村民來參加。今年鎮(zhèn)里在抓好疫情防控的基礎(chǔ)上，主辦睦鄰節(jié)，來的人肯定很多，所以要多準(zhǔn)備一些。”

　　天光大亮，十里八村的村民們陸陸續(xù)續(xù)趕來，通往山上的水泥路一時(shí)堵了車，村干部和村民們忙著疏導(dǎo)交通。廣場入口，有專人在進(jìn)行體溫檢測、查看“健康碼”。

　　1800平方米的文化廣場上，搭起了紅毯鋪就的舞臺，綠色的背景板上寫著“查干哈達(dá)第214屆睦鄰節(jié)”“惠音巴雅爾”（蒙古語意為睦鄰節(jié)）等字樣。今年的主題為“賡續(xù)傳承睦鄰友好 踔厲踐行鄉(xiāng)村振興”，為古老的節(jié)日注入了嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。小康不忘黨的恩情，村民們以這樣的形式表達(dá)感恩和敬意。

　　上午9時(shí)，廣場上開始熱鬧起來。安代舞表演、馬頭琴演奏、東蒙短調(diào)民歌演唱、好來寶表演等各類富有濃郁民族風(fēng)情的節(jié)目輪番上演。

　　在61歲兒媳張艷的攙扶下，八道嶺村90歲的高桂榮老人來到廣場。婆媳二人坐在涼棚下，安靜地看著表演，一曲結(jié)束，高桂榮老人對記者說：“前兩年因?yàn)橐咔闆]有來，平常每年都會來的。我們雖然不是這個(gè)村子的，但大家坐在一起，就像一個(gè)大家庭。”

　　睦鄰節(jié)上，今年的“好兒媳”“好婆婆”“好鄰居”身披紅色綬帶，在村民們關(guān)注的目光中，走上領(lǐng)獎臺。

　　“雖然領(lǐng)到一個(gè)證書和一個(gè)小禮品，但這都不重要，我們最看重的是這份榮譽(yù)。”49歲的敖紅玲因?yàn)橄ば恼樟铣Ｄ昱P病在床的婆婆被評為“好兒媳”，從領(lǐng)獎臺上下來，她的心情仍然有些激動。

　　演出和頒獎結(jié)束，身著民族服飾的村民們手捧哈達(dá)，繞白塔一周，祭祀祖先。白塔中供奉著查干哈達(dá)全村23個(gè)姓氏的祖先牌位，查干哈達(dá)村的先人們之所以這樣做，為的是告誡后世子孫，查干哈達(dá)人雖不同姓同宗，卻和如一家。

　　祭祀結(jié)束，村民們圍坐在涼棚下的圓桌邊。吳秀英指揮著婦女們給大家上菜。鍋蓋掀開，香氣四溢。每人一碗粥，六份小菜。人們一起喝著粥、聊著天，笑聲陣陣。

　　據(jù)《阜新蒙古族自治縣縣志》記載，阜新原本是蒙古勒津部牧地。1637年，第一任土默特右翼旗旗主善巴率眾到阜新地區(qū)定居，同原有各部落一起，開墾土地。

　　由于結(jié)束了部落紛爭和戰(zhàn)亂，人們生活逐漸安定，各民族的聯(lián)系和交往開始密切，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口繁衍，文化也得到長足發(fā)展，形成了游牧文化和農(nóng)耕文化漸相融會的民間文化。

　　查干哈達(dá)建村于1705年，是蒙古貞地區(qū)為數(shù)不多的建村歷史清晰的傳統(tǒng)村莊，也是蒙古貞地區(qū)唯一一個(gè)由放牧與耕種相結(jié)合的傳統(tǒng)村莊。

　　村子的建立與當(dāng)?shù)匾蛔冀ㄓ谇蹇滴跄觊g的佛教寺院——瑞應(yīng)寺有著密切的關(guān)系。當(dāng)年，為了修建瑞應(yīng)寺，有14戶人家來到這里定居。因村莊北邊的山上有一塊巨大的白色石頭，故取名“查干哈達(dá)”（蒙古語意為“白色的巖石”），也寓意村莊堅(jiān)如磐石、天長地久。

　　村史在一代代村民中口口相傳：清嘉慶十三年（公元1808年），村里的許多孩子都染上了麻疹、天花等傳染病。為了戰(zhàn)勝病魔，全村人團(tuán)結(jié)一致、互幫互助，最終控制住了傳染病。村民為了紀(jì)念這一共克時(shí)艱的善舉，特設(shè)立睦鄰節(jié)，以示后人須傳承“鄰里相親、守望相助”的傳統(tǒng)美德。

　　每年睦鄰節(jié)，全村人都會同吃一鍋粥，同唱一首歌，表達(dá)對彼此的祝福和祈愿安康、美滿的心情。

　　村民們喝的粥叫作惠音蓮花粥，“惠音”有“和諧”之意，惠音蓮花粥是用大米、肉糜、紅棗等多種食材熬制的一種蒙古族特色食品。在當(dāng)?shù)氐拿褡鍌鹘y(tǒng)中，只要喝了粥就是一家人，所有的矛盾就此化解。

　　吳秀英從1998年開始就主持睦鄰節(jié)，她告訴記者，查干哈達(dá)村有著“落一屯不落一人”的規(guī)矩。睦鄰節(jié)上，所有人都能分得一碗粥，睦鄰節(jié)的粥不僅在場的人能吃到，對于村里行動不便的老年人，村民也會挨家挨戶把粥送到他們手上。

　　阜新蒙古族自治縣長期關(guān)注睦鄰節(jié)的民俗專家齊海山說，大家同吃一鍋粥，大米都是各家拿的，有一種團(tuán)結(jié)互助的精神。“鄰里和睦，團(tuán)結(jié)互助”，就是查干哈達(dá)村人繁衍生息的根基。

敦親睦鄰 淳樸民風(fēng)代代相傳

　　村民們不攀比誰家房子好，誰家掙錢多，而是“攀比”誰家更和睦，誰家子女更孝敬，誰家孩子教育得更好

　　“祖先在這里牧馬放羊，查干哈達(dá)我們世代居住的村莊。

　　祖先給后人留下諺語：水草豐美的地兒鳥兒多，心地善良的人兒朋友廣。

　　一個(gè)人圈擋不住四散奔跑的馬群，互相幫助才能踏平坎坷不畏風(fēng)雨抵擋……”

　　一陣悠揚(yáng)的合唱聲從村委會大院里傳出，村民農(nóng)閑時(shí)聚在一起，唱著查干哈達(dá)村的村歌。

　　睦鄰節(jié)結(jié)束后，記者走進(jìn)這座有著300多年歷史的村莊，但見合抱的大樹、藍(lán)白相間的蒙古族民居、石頭堆砌的敖包……一切都在訴說著村莊的往事。

　　阜新市文旅廣電局駐查干哈達(dá)村干部包德華說，蒙古族有這樣的諺語：“有一個(gè)知心的那科爾（漢語為朋友），就百事都順承”“我們不求有什么樣的好運(yùn)，但只求有兩個(gè)好鄰居”。

　　在他眼中，睦鄰節(jié)的形成、淳樸民風(fēng)的養(yǎng)成，和歷史上村民的生產(chǎn)生活有著直接關(guān)系。

　　查干哈達(dá)村北靠查干哈達(dá)山嶺，西依胡熱土山，從西與北兩面形成了屏障，村西溝有一處四季流水的泉眼……先人選擇這里牧馬就是看中這些優(yōu)越的地理?xiàng)l件。在放馬時(shí)如果遇上暴風(fēng)雪等極端惡劣的天氣，馬群便不好控制，蒙古族諺語“一個(gè)人圈擋不住四散奔跑的馬群”，這個(gè)時(shí)候就需要大家相互幫助。所以處理好鄰里關(guān)系不僅是日常生活的需要，更是生產(chǎn)的需要。

　　“當(dāng)年這里的村民就是靠著團(tuán)結(jié)互助，才能減少損失，更好地生活，這種優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)至今。雖然現(xiàn)在土地都承包到戶了，可誰家有個(gè)大事小情，村民們還是會搭把手，在睦鄰守望中，淳樸厚道的民風(fēng)便形成了。”吳秀英說。

　　查干哈達(dá)村沒有留下族譜和家譜，卻有世世代代口傳心授的村訓(xùn)和家訓(xùn)。“尋找食物不如尋找團(tuán)結(jié)”“尋找財(cái)物不如尋找友誼”……家家都貼著這樣的對聯(lián)，也成為查干哈達(dá)村人印在心中的守則。

　　白寶山是查干哈達(dá)村的老支書。他說，像這樣的家訓(xùn)對聯(lián)，查干哈達(dá)村家家都有，內(nèi)容不盡相同，有講孝順老人的，有講兄弟團(tuán)結(jié)的，更多的是講鄰里和睦。“斗毆不興，鄰里襄助”，是查干哈達(dá)村人幾百年來秉承的美德，也成為他們處理鄰里關(guān)系的準(zhǔn)則和自然而然的習(xí)慣。

　　查干哈達(dá)村現(xiàn)任村支書白長江說，從2016年開始，每年睦鄰節(jié)村里都會評選“好婆婆”“好兒媳”“好鄰居”等，并隆重表彰。獲表彰的村民一一登臺，向大家介紹自己的做法，與村里人共享榮譽(yù)，也吸引村民發(fā)自內(nèi)心地向他們學(xué)習(xí)。近些年，表彰的獎項(xiàng)又增加了“好老干部”“好退伍軍人”“致富能手”等，獎項(xiàng)并不固定，已經(jīng)有40多人獲得表彰，獲獎村民都是全村人認(rèn)可的各方面的代表。

　　“今年評選上的‘好兒媳’李麗，她的婆婆患病半年多，一日三餐、洗洗涮涮都需要李麗照顧。他們家里收拾得干干凈凈的，外人看來都以為婆婆和她是母女。”吳秀英對記者說。

　　王秀芹悉心照顧大伯哥一家的事受到村民的交口稱贊，都夸她是難得的好心人。王秀芹的大嫂是又聾又啞的智障人士，生活根本不能自理，給吃就吃給喝就喝，20多年前，王秀芹嫁到本村后，就開始了20多年的操勞，不光要過好自家的日子，還要操心大伯哥家。從幫助智障的嫂子照顧孩子，到兩家日常生活瑣事，再到農(nóng)田種植、農(nóng)業(yè)品銷售，王秀芹都料理得很好，兩家的日子一同過得紅紅火火。村兩委在睦鄰節(jié)等活動中將王秀芹列為表彰對象，鼓勵村民向她學(xué)習(xí)。

　　在村兩委的引導(dǎo)下，查干哈達(dá)村形成了一股不一樣的“攀比風(fēng)”。“每年評獎時(shí)，沒有評上的人都會說‘為啥不評我，下回我也要評上’。”吳秀英笑著說。

　　在村委會西側(cè)的查干哈達(dá)村示范型居家養(yǎng)老服務(wù)站，村民們?nèi)齼蓛稍诖蚺啤⑾缕濉⒘奶臁Ｄ贻p人外出打工、求學(xué)，老人們就聚在一起，互幫互助。

　　“大家在一起，就像一家人一樣。農(nóng)閑的時(shí)候我們就到這里來打牌，中午還有人給我們做飯。每個(gè)人帶一點(diǎn)自家種的蔬菜和大米，一起吃飯，更熱鬧。”68歲的村民邢海林說。

　　64歲的代文勝熱絡(luò)地和記者交談起來，他有兩個(gè)孩子，都考上了大學(xué)，兒子在鄭州工作，女兒在成都定居。“每年睦鄰節(jié)只要他們有時(shí)間，就會回來。今年兒子工作忙，回不來，女兒回來了。”

　　代文勝邀請記者到他家中做客。記者見到了代文勝的女兒，在成都讀大學(xué)并在那里成家的代秋梅。她特意帶著婆婆和2歲的兒子從成都趕回來，一起感受村里“和諧、團(tuán)結(jié)、友愛”的氛圍。

　　“記得小時(shí)候鄰里之間一起去耕地，大家都會互相幫助，先耕完地的村民總會去幫助其他鄰居。那時(shí)候村里誰家蓋房子，村民都會來義務(wù)幫忙，大家在歡聲笑語中把活干完，特別和諧。”代秋梅說，“這種與鄰為善、互幫互助的習(xí)俗對我的影響是潛移默化的，它一直提醒著我在工作和生活中要和同事、朋友友好相處，多設(shè)身處地替別人想一想。”

　　代秋梅介紹，除了睦鄰友善，村里一直有著重視教育的傳統(tǒng)。“從小爸媽就教育我們，不和別人比吃穿，但一定要好好學(xué)習(xí)。”望著父親的滿頭白發(fā)，代秋梅眼眶有些濕潤，“爸爸為供我們讀書，種了20多畝地，早些年還去礦上打零工。爸爸說，不管多困難，哪怕砸鍋賣鐵，也要供我們兄妹讀書。”

　　這便是查干哈達(dá)村另一股“攀比風(fēng)”，村民們不攀比誰家房子好，誰家掙錢多，而是“攀比”誰家更和睦，誰家子女更孝敬，誰家孩子教育得更好。

　　查干哈達(dá)村356戶人家，已經(jīng)培養(yǎng)出300多名大學(xué)生，幾乎家家都有，是遠(yuǎn)近聞名的“狀元村”。

　　佛寺鎮(zhèn)黨委書記齊英偉說，查干哈達(dá)村的睦鄰節(jié)也在潛移默化地影響著周邊的村落和城鎮(zhèn)的人們。“往年都是村里自發(fā)舉辦睦鄰節(jié)，今年開始由鎮(zhèn)里主辦，目的就是向全鎮(zhèn)推廣查干哈達(dá)村這種做法，讓更多人加入進(jìn)來。”

　　德風(fēng)流布 老民俗里的基層治理新智慧

　　村民有共同的信念以及對信念的共同堅(jiān)守，村里有矛盾協(xié)調(diào)機(jī)制以及對協(xié)調(diào)機(jī)制的不斷完善，這些都是查干哈達(dá)村鄰里和睦200多年的關(guān)鍵

　　村史館里，“全國文明村鎮(zhèn)”“全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”“全國示范型老年友好型社區(qū)”等牌匾記錄著小山村的榮光。

　　“內(nèi)睦者家道昌，外睦者人事濟(jì)。”經(jīng)過歲月的洗禮，查干哈達(dá)村積淀的淳樸民風(fēng)、和善家風(fēng)、文明村風(fēng)源遠(yuǎn)流長，德澤后世。鄰里關(guān)系在這里被重新定義，也為基層治理提供了新智慧。

　　“村民有共同的信念以及對信念的共同堅(jiān)守，村里有矛盾協(xié)調(diào)機(jī)制以及對協(xié)調(diào)機(jī)制的不斷完善，這些都是查干哈達(dá)村鄰里和睦200多年的關(guān)鍵。”阜新蒙古族自治縣蒙古貞文化博物館館長海春生說。

　　村里有許多事情需要村民之間互助互幫，尤其是近些年許多壯勞力都外出打工，留在村子里的多為老人和兒童。村黨支部發(fā)揮老年人的作用，成立了老年協(xié)會，協(xié)助村干部協(xié)調(diào)鄰里糾紛、解決各類生活問題，并為村里的文化建設(shè)、便民服務(wù)做貢獻(xiàn)。

　　老支書白寶山被選為查干哈達(dá)村老年協(xié)會的會長。“查干哈達(dá)村從建村時(shí)，就遵循著長者為尊的傳統(tǒng)。”白寶山說，老年協(xié)會由60歲以上的老人組成，并選出11位德高望重的老人作為主要負(fù)責(zé)人，現(xiàn)在老年協(xié)會有成員246人，處理的都是家長里短的事情。

　　“老年協(xié)會的人不拿一分錢工資，卻在村務(wù)管理中發(fā)揮著不可替代的作用。”齊英偉說，老年協(xié)會在村民中享有崇高威望，說話很有分量，很多矛盾都在激化之前迎刃而解。平時(shí)鄰里之間鬧矛盾，家庭內(nèi)部鬧矛盾，如果村干部去調(diào)解，可能顯得比較正式，像鬧到了法庭一樣，而老年協(xié)會的人去調(diào)解，大家心里都愿意接受。

　　為加強(qiáng)老年協(xié)會規(guī)范化建設(shè)，村委會為老年協(xié)會在村部設(shè)置了一間辦公室，老人們經(jīng)常在這里討論村子里的大事小情。老年協(xié)會也建立了規(guī)章制度，對每年開展的活動都有規(guī)劃安排，各項(xiàng)活動安排得井井有條。像評選“好婆婆”“好兒媳”“好鄰居”等，都是由老年協(xié)會先提出候選人，再由村兩委討論決定。

　　由于睦鄰文化的浸潤，查干哈達(dá)村社會治安穩(wěn)定，村民和諧相處，“夜不閉戶，路不拾遺”在這里生動體現(xiàn)。阜新蒙古族自治縣公安局政委張勇利查閱了查干哈達(dá)村歷年的出警記錄，他說，新中國成立以來，村中沒有發(fā)生過一起刑事案件，這主要是因?yàn)椴楦晒_(dá)村即使有矛盾也是就地解決，村民們主動去幫忙或調(diào)解，做到了矛盾不出村。

　　隨著睦鄰文化的傳承發(fā)揚(yáng)，來村里參加睦鄰節(jié)的外地游客日益增多，近年來，村兩委把舉辦睦鄰節(jié)與旅游開發(fā)融合在一起，提出“睦鄰、富庶、文明、幸福”的發(fā)展理念。游客慕名而來，就是想體驗(yàn)這里的厚道民風(fēng)和秀美的自然風(fēng)光。

　　齊英偉說，查干哈達(dá)村的和諧文化，使這里的村民之間養(yǎng)成不斤斤計(jì)較、互相成全的厚道性格，也成為佛寺鎮(zhèn)社會穩(wěn)定、平安建設(shè)的標(biāo)桿。今年，縣里和鎮(zhèn)里也給予指導(dǎo)和幫助，在推進(jìn)家庭成員、鄰里之間和睦共處基礎(chǔ)上，通過采取“鄉(xiāng)村旅游+睦鄰文化”模式，促進(jìn)該村第三個(gè)層次的和諧共處，即以厚道淳樸的民風(fēng)為精神內(nèi)核，通過發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)與外界和諧共處，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，推動鄉(xiāng)村振興取得更大成效。

 阜新蒙古族自治縣委書記劉彥鴻表示：“我們計(jì)劃把睦鄰節(jié)做成全縣的文化品牌，向全縣推廣查干哈達(dá)村的睦鄰友好經(jīng)驗(yàn)做法，也從中提煉社會治理的新經(jīng)驗(yàn)，不斷營造團(tuán)結(jié)和諧的氛圍，構(gòu)建‘鄰里關(guān)愛、團(tuán)結(jié)互助、共創(chuàng)和諧’的新型鄰里關(guān)系，推動全縣的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。”

　　離開村莊時(shí)，已是下午，熱情的村民們邀請記者一起合影留念。村里的老人們說，每年睦鄰節(jié)，大家都會拍一張“全家福”，要留下鄰里們在一起的幸福時(shí)光。在外工作的年輕人說，他們也會珍藏每年的這張大合影，鄰里友好、團(tuán)結(jié)互助的精神，既是他們在外工作和奮斗的動力源泉，也是他們對故鄉(xiāng)最深的眷戀。